lunes, junio 11, 2007
114. BAUMAN, POR SUPUESTO+ ENTRE DESEO Y AMOR
113. TEST DE TURING O COMO DETERMINARLO
domingo, junio 10, 2007
112. EL CONOCIMIENTO DEL OTRO (G. MARTINEZ)
Oh Dios, haz que el amor entre ella y yo sea parejo
Haz que nuestros amores sean idénticos,
Sí: somos habitaciones cerradas que intercambiamos hojas bajo la puerta en idiomas extranjeros, precarios, tentativos, con la esperanza -como otro ruego- de que no todo se pierda en la traducción."
111. IDIOCRACIA + UNA MIRADA SOBRE LA PELICULA
110. LUGARES, TIEMPOS, PERSONAS
Hay lugares de los que uno no quisiera irse jamás: una ciudad, un paisaje, una montaña, una casa, una habitación, un jardín, una calle. En realidad uno quisiera convertir el mundo entero en ese lugar:y ese lugar en el mundo entero: le basta eso, solamente ese ínfimo rincón para seguir siendo feliz para siempre.
Hay personas, experiencias de vida, de las que uno no quiere irse jamás. Nos han invadido en la justa proporción como hacernos sentir el dulce encanto de la felicidad, nos han rodeado con su presencia, se nos han vuelto necesarias, y suponemos que ya no hace falta más, que estamos completos.
¿Cuál es el tiempo, el lugar, la persona que me han hecho escribir esto con la certeza de que no es un deseo sino una verdad?
sábado, junio 09, 2007
109. DESDE EL ASIENTO DE ATRAS: OTRA HISTORIA, OTRO VIAJE
108. ESCUCHADO AL PASAR
corazón loco
no te puedo comprender
ni ellas tampoco
yo no me puedo explicar
como las puedes amar
tan tranquilamente
yo no puedo comprender
como se pueden querer
dos mujeres a la vez
y no estar loco.
Merezco una explicación
porque es imposible seguir
con las dos...
Aqui va la explicacion
a mi me llaman sin razón
corazón loco
una es el amor sagrado
compañera de mi vida
esposa y madre a la vez
y la otra es el amor prohibido
complemento de mis ansias
y a quien no renunciaré
y ahora ya pueden saber
como se pueden querer
dos mujeres a la vez
y no estar loco...
y no estar loco...
nota: ¿existe alguna versión en la que el corazón loco ( o no) sea el de una mujer que ame a dos hombres a la vez, proclamando su tranquilidad y su no estar loco...?
107. CUNDA POR TODOS LOS SENTIDOS... ¿CUNDA?
01. Ocupar, llenar.
02. Dicho de un líquido (especialmente del aceite): extenderse hacia todas partes.
03. Dicho de una cosa: propagarse o multiplicarse.
04. Dicho de una cosa: dar mucho de sí, aumentar de volumen.
05. Dicho de una cosa inmaterial: extenderse, propagarse.
06. Dicho de un trabajo material o intelectual: adelantar, progresar
07. Sazonar, darle sabor a las comidas. Poner las cosas en la sazón, punto y madurez que deben tener.
08. Sentido figurado: es el que como una cuña se entremete como hiriendo para instalarse y sostener. No sabe de donde aparece pero está. El que se apropia de un territorio con el consentimiento de sus dueños. El que deja huellas imborrables, rastros profundos, marcas en todas direcciones. Irrumpe y luego imperceptiblemente (como un perfume) se instala y se extiende en el mundo del otro. El que hace madurar, el que pone a punto una cuestión, un momento de la vida, una situación. El que toma posesión de todo.
martes, junio 05, 2007
106. ¿LA POLITICA DE NUESTROS DIAS?
¿Cómo Definiría una campaña electoral? Mire, una buena campaña electoral es como el Bolero de Ravel. Comienza de una manera muy simple y serena y crece y sigue creciendo y se vuelve más y más compleja y más excitante y sensual; y la palpitación se oye perfectamente, el ritmo se acelera, o sea que adquiere más energía, más solidez y va más y más rápido, y se repite. Imprime energía y genera entusiasmo. Es imposible dejar de escucharla, es imposible no excitarse escuchándola. Y eso es lo que una campaña debería provocar en la sociedad.
domingo, junio 03, 2007
105. DE OTRA COSECHA Y CON EL DEBIDO PERMISO: RELEYENDO LA RETORICA DE BARTHES
En este didáctico texto, para los que nos iniciamos en el estudio de la Retórica, Barthes recorre cada una de la operaciones -Inventio, Dispositio, Elocutio- de manera tal que un lector actual se desliza casi sin tropiezos por esta construcción teórica sobre el lenguaje que nació en el medio del Mediterráneo, allá por el 4... a.c.
Me detengo en la Elocutio, específicamente en el análisis sobre las figuras retóricas. Sin plantearla explícitamente, hay una pregunta que origina dos tipos de explicaciones acerca de la existencia del lenguaje figurado, hoy diríamos connotado. Las explicaciones por la función las vinculan con una necesidad de eufemizar, de escapar de los tabúes; o con crear ilusión, una trompe l’oeil, para hacernos ver las cosas diferentes de cómo son habitualmente; o con el placer de jugar, haciendo nuevas asociaciones. Por otro lado, las explicaciones por el origen postulan que las figuras existen en la naturaleza, o como después amplía, recurriendo a un estudio de Bernard Lamy(La retórica o el arte de hablar,1675), en la naturaleza pasional del lenguaje. Así Barhes(1970,p.76), consistente con esta explicación define:
”las figuras son el lenguaje de la pasión. La pasión deforma el punto de vista sobre las cosas y obliga a valerse de palabras especiales(...) son los morfemas de la pasión, a través de ellas podemos conocer la taxinomia de las pasiones, y en particular, la de la pasión amorosa(...)Por ejemplo: la exclamación corresponde al rapto brusco de la palabra, a la afasia emotiva; la dubitación a la tortura de las incertidumbres(...), a la difícil lectura de los “signos” emitidos por el otro; la elipsis, a la censura de todo lo que molesta a la pasión; la parelipsis(decir que no se va a decir lo que finalmente se dirá)al desencadenamiento de la “escena”;la repetición a la reiteración obsesiva de las “razones”; la hipotiposis, a la escena que uno se representa vivamente, al libreto mental(deseos, celos). A partir de esto comprendemos mejor cómo lo figurado puede ser a la vez natural y segundo; es natural porque las pasiones están en la naturaleza; es secundario porque la moral exige que estas mismas pasiones, aunque “naturales”,sean distanciadas, ubicadas en la región de la Culpa; porque para un clásico la “naturaleza” es mala, las figuras retóricas están justificadas, pero son sospechosas”
Interesante enfoque que me lleva a pensarlo didácticamente. Contenidos ineludibles en el Espacio Lengua y Literatura: la poesía amorosa, las figuras retóricas; autor consagrado, ineludible también: Pablo Neruda.
Después de la lecturas de sus Veinte poemas... o Cien sonetos ...podemos dejar escapar la pregunta ingenua ,sabia y clásica acerca de la existencia del lenguaje figurado.¿Por qué Neruda llama a su amada-amante Mariposa morena dulce y definitiva /como el trigal el sol, la amapola y el agua.¿Por qué esta metáfora?¿Será una cuestión lúdica?¿Un eufemismo para esconder algo? O bien la pasión que es tan propia de nosotros, tan natural en nosotros, pero poco habitual le hable o le haga hablar con ese lenguaje inusitado?
Tal vez nunca lleguemos a un acuerdo en la clase. ¿Por qué explicación se inclinarán los jóvenes de hoy?¿Hay una explicación única?.No lo sé. Creo que lo saludable es la discusión, es pensar sobre el lenguaje, es el descubrimiento de lo que nos hace el lenguaje: transformarnos de mujeres simples a niñas morenas y ágiles.
BARTHES, Roland, (1970).La antigua retórica .Investigaciones retóricas I. Buenos Aires. Comunicación.
Costa Andrea, profesora
103. DOMINGO, AL FINAL
102. DOS PELICULAS
Disfruté de la película. La recreación de la época, de sus escenarios y costumbres es un buen marco para acompañar la historia. Pero la historia en sí es un hallazgo. En mayor de una actor que se mueve con solvencia en su personajes, hay un relato complejo, inesperado pero definitivamente verosímil. No hay culpa: los asesinatos no parecen ser tales. No hay signo alguno que piense en alguna forma de violencia mas que la muerte misma y esa necesidad de encontrar el íntimo placer de la mujer (que es la suma de muchas mujeres). Aun las imágenes cargadas de horror (muerte, desperdicios, restos, grasa, destilación) uno imagina el resultado. No hay arrepentimiento, hay saber. Y el resultado es el sostén mismo del saber. El perfumista que ha llegado a crear una nueva escencial original se sabe poseedor de un productos original, único, poderoso. Los medios pueden ser discutibles, hasta pudieron ser negociados con cada una de la mujeres... pero para llegar a ese fin había que utilizar algún medio. Elige matarlas, como si se tratar de un medio mas. El final es inesperado: se une con el anuncio de la condena que abre la película y la presencia del pueblo enfurecido que concurre a presenciar el espectáculo. Uno a uno van cayendo las barreras que lo mantienen en la prisión y que lo acercan a la muerte. Solo tiene un arma y la considera todopoderosa, capaz de cambiar la versión de la realidad, de darle otra vuelta: el perfume, su perfume, la búsqueda de toda su vida. Es verdad que se prolonga mas de lo necesario... pero hay un final exquisito en las escenas finales.
SECRETOS INTIMOS

