279. HISTORIA

“Una historia, cualquiera, se desvanece, pero la vida que ha sido rozada por esa historia queda por toda la eternidad. El recuerdo se borra, pero queda otra cosa en su lugar. La tierra toma formas eternas, mientras que el agua se adapta a la fugacidad de todas las cosas, transcurriendo sobre ellas. No se pierde en los repliegues de la multiplicidad sino que toma de ellos una cualidad de infinito que la vuelve perfecta e inmodificable. En cuanto al aire, es un destino de las cosas y las vidas; cuando sólo el recuerdo se aferra a los giros de una hoja desprendida, el vacío que ha cavado en el aire intermedio entre los cielos delicadamente superpuestos y la tierra opaca resplandece de pronto, en una eternidad que imita la del silencio y oyen los que tienen el oído muy aguzado. Pero las vidas pasan, y con ellas todo lo demás: civilizaciones, imperios, y hasta la visión y la belleza de los paisajes en su ciclo acuarelado de estaciones. No lo creemos, pero es así. Nunca podemos creerlo, porque nos distrae la irisada contemplación de nuestras propias vidas que se reflejan en otros, en otros innumerables, a veces amados. La ciencia de la Historia ha creado un gran malentendido en ese aspecto. Sucede que, por definición, la Historia no admitirá que es irreal. Y sin embargo deberíamos buscar en la irrealidad su definición. ¿Qué ocurre cuando una vida se desvanece? Quizás otro color desciende sobre el mundo, y se agrega a la gran suma imperfecta y fluctuante. Pero no podemos estar seguros.” CESAR AIRA: UNA NOVELA CHINA

278. EPIFANIA

Tu rostro es epifánico: basta verte, que se asomes, que me mires para que yo sepa lo que te pasa, lo que quieres, lo que dices. Y esta semana - por diversos motivos - ese rostro (antes que las palabras) me dijo que estabas cansada, sin ganas, agotada... y - es lógico - en otro momento que estaba angustiada, vacía, huérfana.

No hace falta que hables: son momentos en que sé que debo salir a tu encuentro para llenar esa epifanía de palabras, de protección, de cuidado.

Pero no es sólo el tuyo, aunque la tarea - en los otros casos - es otra: Cris se revela en cada una de sus intervenciones y antes de que se me presente y me hable, ya su rostro está lleno de mensajes. La epifanía de los rostros es uno de los recursos de las relaciones intersubjetivas, que se cargan de signos para hacerse mas profunda.

¿Como será tu rostro en esta mañana gris de domingo, en que te siento cerca pero estas lejana?

277. ORIGENES + 5 DE MARZO

Hoy mi padre hubiera cumplido 90 años. No los cumplió porque murió hace 25 años, en 1983. Cuando yo nací y se recibió de padre tenía 32 años. Cuando murió era yo el que tenía 32 años. Lo recuerdo mucho, especialmente cuando nos encontramos con mis hermanos. No sé si lo extraño. Hacía tiempo que yo ya vivía en otra ciudad y mi padre era una visita mas o menos frecuente que me devolvía algunos retazos de una infancia definitivamente perdida. En ciertas tardes, frente a algunos problemas, en medio de situaciones complejas regresa Su imagen: no sé si tendría capacidad para escucharme o darme algún consejo, pero tal vez me regale esos silencios con que solíamos estar juntos, silencios cargados de un amor paterno o filial que prescinde de las palabras. Y yo sé que algo de él que bulle en mí, que su sangre corre por la mía y a través de mi, en mis hijos... y que soy prolongación suya, aunque seamos tan distintos. Hoy me hubiera gustado darle un abrazo demorado, fuerte. Y no decir palabras: no las hubiéramos necesitado.

276. OPORTUNIDADES

A veces esperando las oportunidades,
no se ven y se tira todo a la marchanta
y vos tan orgullosa que nunca me avisaste
que también fuiste mía aquel verano...
Mirando las golondrinas en el cielo,
no se ven otras golondrinas al alcance de la mano
es cuando la estupidez gana por afano
a la suerte que nunca llega si la estamos esperando
La culpa es un invento muy poco generoso,
y el tiempo tremendo invento sabandija,
será que será suficiente con que uno elija,
porque si no la buena fortuna pasa de largo.
nota necesaria: no hubiera descubierto y conocido esta canción de Calamaro si Jorge Fernández Díaz no la hubiera puesto para cerrar "La Teoría de los mamíferos".

275. SUEÑO Y MATEMATICA

Bertrand ha subido en el velocísimo ascensor y está ahora en el último piso de la gran Biblioteca matemática de la Universidad de Oxbridge. Corre el año 2100. Bertrand observa que, empujando un enorme recipiente rodante de basura, un empleado de la institución va recorriendo los innumerables estantes llenos de libros. Va sacando ejemplar tras ejemplar, les echa un breve vistazo y, o bien los devuelve a su sitio, o los va arrojando al tacho de los desperdicios intelectuales. En un determinado momento, el hombre aquel llega al sufrido plúteo donde reposa la última semiapolillada muestra existente de los Principia Matemática, de Russell y Whitehead. El hombre extrae uno de los tres enormes volúmenes, lo examina por encima y, sorprendido quizá por los extraños e incomprensibles símbolos que allí aparecen, cierra enseguida el libro, lo sopesa una y otra vez en la mano, titubea y… Bertrand despierta jadeando, y con la frente cubierta de sudor. (Hardy. 1940. Apología de un matemático)

274. DR: JEKYLL Y MR HYDE O TRASTORNO DE IDENTIDAD

El trastorno de identidad disociativo o doble personalidad o prsonalidad dividida es la existencia de una o más identidades o personalidades en un mismo individuo, cada una con su propio forma de percibir e interactuar con el ambiente. Puede estar asociado con la perdida de la memoria, especialmente con pequeños lapsos amnésicos. Aunque no debe confundirse con la esquizofrenia que está también asociada a la disociación. Mas allá de las referencias clásicas a la literatura y al cine, aquí hay una noticia del mundo real.
El condenado, Hugo Vallejos había llegado al juicio oral acusado de violar a 26 mujeres en Villa Adelina, Boulogne y Martínez, pero fue condenado a 45 años de cárcel por 23 hechos de violación, debido a que una de las víctimas no lo reconoció y otras dos no se presentaron a declarar porque no pudieron ser localizadas. Hasta ahora la condena más dura por violación había sido de 38 años de prisión y fue aplicada en septiembre de 2007 a un ladrón que robó en una casa de La Plata y abusó de una jubilada, de una adolescente y de una niña.
Pero lo extraño es la manera en que el condenado se dirigió al tribunal. "Soy un enfermo. Quiero saber si fui yo quien violó a todas esas mujeres o si yo no lo hice. Si efectivamente fui yo, le pido al tribunal que me ayude", expresó Vallejos, también conocido como el "violador de la bicicleta", cuando dirigió sus últimas palabras al tribunal antes de que se resolviera su condena.
Durante tres años, Vallejos, que trabajaba como verdulero de 34 años, es casado y padre de cuatro hijos, acechó e interceptó a sus víctimas en lugares por los que transitaba mucha gente. En varios casos secuestró a las mujeres delante de los policías que patrullaban el centro de Villa Adelina. Vallejos fue detenido en 2005 cuando salía de su casa en Boulogne. Cuando violó a la última víctima cometió un error que permitió a los policías de la comisaría de Boulogne seguirlo hasta su casa y grabarlo con una cámara de video.

273. UN DIOS COTIDIANO + VIÑAS

INICIO: "Lo primero que me llamó la atención al entrar al Colegio de la Cruz fueron esos chicos que daban vueltas y vueltas alrededor del patio. Hacía media hora que esperaba. El Padre Director tenía que recibirme. Me paseaba por ese pasillo y los veía hacer lo mismo: eran siete u ocho, con los brazos cruzados, que caminaban marcando los cuatro costados de ese patio gigantesco." (1981: 5)

FINAL: "Yo me fui acercando. Los vi por la puerta de atrás. Todos estaban de pie y hablaban, otros daban vueltas entre los bancos. Comentarían el paseo, lo que habían hecho. Su cachito de libertad. También había tres o cuatro sentados en los pupitres. Hacían ruido, demasiado ruido. Yo me quise asomar por un momento; que hubiera un poco de orden. Cuando me vieron entrar, se quedaron en silencio. Estaban a la expectativa. En el pizarrón había un muñeco ridículo, un poco repugnante. Debajo habían escrito: El Padre Ferré se las tira de santo." (1981: 189)

La obra ha sido abordada y analizada en un trabajo específico:

UNA MIRADA SOBRE LA EDUCACION Y SUS PRACTICAS EN UN DIOS COTIDIANO DE DAVID VIÑAS o

VIGILANCIA Y CASTIGO Y TEMOR EN “UN DIOS COTIDIANO” DE DAVID VIÑAS.

272. DOXIADIS + EL TIO PEDROS Y LA CONJETURA DE GOLDBACH

INICIO: "Toda familia tiene su oveja negra; en la nuestra era el tío Petros. Sus dos hermanos menores, mi padre y el tío Anargyros se aseguraron se que mis primos y yo heredáramos sin cuestionar la opinión que tenían de él. - El inútil de mi hermano Petros es uno de los fiascos de la vida - decía mi padre cada vez que se le presentaba la ocasión". (2006: 9)

FINAL: "Tras vencer las reticencias de los mayores de la familia, escogí el epitafio que más tarde se grabaría en su tumba, debajo de las fechas que delimitaban su existencia terrenal. Sus palabras se suman a la colección de mensajes póstumos que convierten al primer cementerio de Atenas en uno de los más poéticos del mundo: TODO ENTERO PAR MAYOR QUE 2 ES IGUAL A LA SUMA DE DOS PRIMOS". (2006: 157)

Por supuesto que para quienes forma parte de la legión de los matemáticos la obra tiene otras resonancias. Para mi, que merodeo el campo de la epistemología y discuto con mis colegas y alumnos algunos de los fundamentos de las ciencias y de la matemática, su lectura - agradable, amena, fluida - tuvo otro sentido: la búsqueda de la verdad, el vínculo entre la vida y el saber, la producción del conocimiento, el presente y el pasado, las grandes contribuciones a la ciencia, la edad mas adecuada para crear, el aislamiento y la comunicación de quienes investigan, la vida académica, el prestigio y los recursos, los diversos tipos de locuras, el sentido de las verdaderas formales o fácticas, los recorridos paralelos de quienes se dedican a los mismos campos, los laberintos de los saberes matemáticos... han sido aportes muy valiosos y dignos de un uno didáctico. Mas allá de que tanto Petros como su sobrino sean matemáticos, los recorridos que ambos realizan de aprendizaje compartido, de descubrimientos progresivos, e búsqueda incansable... es una referencia o paradigma para todos los conocimientos. Hay cierta locura, enajenación, obstinación, juego existencial en ese esfuerzo, aunque en ello se nos vaya la vida.

271. FECHA

20 DE FEBRERO = 1951 -- 2008 = 57 años = 684 meses = 1964 semanas = 20819 días = 499656 horas

El paso del tiempo - el ritmo de la vida - lejos del inicio - mas cerca del final - todo tiempo pasado fue mejor - esencia que se construye y existencia que se consume - plenitud - vaciar y llenar - camino - buenos tiempos - sentise bien - festejos - testigos de cada uno de los cumpleaños - mucho más - serenidad -

270. EDUCACION + BLOG CLARIN

http://blogs.clarin.com/usuarios/norojor

029. Violencia irracional: ¿por qué e...
028. Otros docentes: propuestas /2
027. Otros docentes: propuestas / 1
026. Educadores : el dulce encanto de...

025. Docentes: la búsqueda de un nuev...
024. Docentes: marineros en medio de ...
023. Escuelas y educadores: el mismo ...
022. Los nuevos relatos necesarios
021. Aptitudes, condiciones, aprendiz...
020. Escuela, artefacto e innovación
019. Instituciones líquidas y Escuela...
018. Relatos necesarios
017 ¿Territorio sagrado?
016. Escuela y micro-relatos
015. Crisis de la escuela, crisis de ...
014. La escuela y los relatos legitim...
013. Memoria y demanda

012. Cuántos y cuan poco
011. Logosfera / Iconosfera: la escu...
010. Escuela profanada
009. Desacralizacion de la escuela
008. Escuela logocéntrica
007. Escuela y realidad
006. El juego de las interpretaciones
005. Otra cultura en la escuela
004. Cosas (res), no palabras (non ve...
003. Acerca del origen
002. Sueño de la vida y de la historia
001. Nueva Matriz

269. SENSACIONES

Allí están. Los veo cuando levanto mi vista por sobre el libro que leo distraído y sentado en una de las mesas del bar de la avenida. Pasan los autos en torbellino pero yo los sigo a la distancia. Lo ha programado todo con una mezcla de locura y estrategia. Y allí están terminan de salir, felices. No hay otro mundo que el mundo de ellos. Afuera bulle el universo de este 12 de febrero , pero en ellos hay otro mundo que ya no tiene límites. Fingen una tarea que ya no tienen, un saludo que no debe volverse urbano, público, discreto. Pero el brillo de la mirada los denuncia, como el rostro que no puede disimular la sonrisa que los ha acompañado por horas (o todo el día). Allí están: tiene aun el pelo mojado y le dice algo al oído. Caminan unos pasos por la avenida, pasan justo por sobre la línea de mi mirada y se aleja solo un trecho para preguntar alguno a una joven mujer que vende flores. Señalan, acuerdan, fingen las últimas indicaciones, se dan un beso formal. Ella vuelve sus pasos rumbo a una de las paradas del colectivo. El baja hacia un rumbo desconocido. Se dan vuelta para un saludo mas. Se pierden. Y me queda la imagen de esa sonrisa plena en la cara de ella que parece navegar en un paraíso sin frontera, mientras recuerda cada uno de las acciones del pasado inmediato. Yel rostro de él que ha cambiado la seriedad de su mirada por la sonrisa que lo dice todo. Piensan, siguen comunicados. Ignoro cuando se volverán a encontrar, pero algo mágico los ha unido y algo misterioso les ha regalado esta jornada. Y seguramente hay otras que ellos saben y registran. Y yo estoy aquí, aburrido con un libro que no ha movido tu página 47 y un café que se enfría en la mesa. Sensaciones.

268. 12 X 721 X 702 X 1428 = PALABRAS

plan - seguridad - acuerdos - madrugada - viaje - lluvia - abajo - 38 y 39 - conocidos - excusas - complicidad - bollos - temores - goce - manta - ruta - kilómetros - miradas - juntos - perfume - cereales - llegada - encuentro - acuerdos - lugares - trámites - lugares diferentes - ansiedad - confianza - llamado - espera - llamado - monumento - calor - llegada - llamado - mástil - taxi - lugar - entrada - confianza - ascensor - finalmente - lluvia /1 - complicidad - todo - territorio - verguenzas - entrega - goce - cambios - construcción subjetiva - reflejos - otra vez - al oído - unidos - fundidos - ensamblados - articulados - penumbra - susurros - miradas oblicuas - cuerpos - juegos - relax - no es cierto - pegados - deseos - pedidos - palabras - imaginación - calor - aire - otra vez - asi - bocas - posición - recorrido - exacto - final - hora - lluvia /2 - labios - pareja - siempre - ropa - cremas - orden - reloj - cerca - rituales - secador - risas - abrazos - perfumes - ascensor - despedida - interrogantes - salida - avenida - parada - adios - camino - paraíso - sueño - locura - fantasía - en el aire - regreso - realidad - no es cierto

267. CONDICIONES, APTITUDES Y APRENDIZAJE

“En términos de aptitud para las matemáticas RAMANUJAN era el cenit absoluto; estaba hecho de la misma madera que Arquímedes, Newton y Gauss, y hasta es posible que los superara. Sin embargo, en términos prácticos la falta de instrucción matemática formal durante sus años de formación lo había condenado a aprovechar únicamente una mínima fracción de su potencial.(…) Uno no podía por menos de preguntarse qué alturas habría conseguido alcanzar si la extrema pobreza en que había nacido no lo hubiera privado de la educación que recibía cualquier estudiante occidental bien alimentado” (DOXIADIS: EL TIO PETROS Y LA CONJETURA DE GOLBACH. 2006: 58)

Es curioso observar como a las APTITUDES PERSONALES – que tienen un mayor desarrollo si hay una buena alimentación y cuidado en los primeros años - se le debe sumar los conocimientos instrumentales y formales que acompañan ese crecimiento.
Para iniciarse en matemáticas, filosofia, literatura, arte, ciencias… no basta la predisposición o la inclinación o la vocación o el interés… sino que se necesitan también el desarrollo de las condiciones psicofísicas iniciales, y la incorporación de los conocimientos previos de cada una de las áreas del saber para no volver a descubrir lo que ya se ha descubierto, para no perder el tiempo con procedimientos que no conducen a ninguna parte, para no ignorar la manera de recorrer el camino de una forma productiva y eficiente.
No todo puede ser intuición, interés, creación: se necesita conocimientos, manejo de los procedimientos, reconocimiento de los que han estado antes que uno. No se trata de repetirlos, de venerarlos tanto que finalmente no nos atrevemos a nada… pero sí se respetar sus aportes para poder continuar el camino. En todas las producciones somos eslabones de una cadena que no comienza con nosotros ni terminará con nosotros: si no lo reconocemos nos exponemos a inventar, diseñar, construir, sostener la cadena… con la posibilidad de que esa cadena tenga un solo eslabón y desaparezca con nosotros…

“Antes de que puedas embarcarte en una investigación original productiva necesitas adquirir un arsenal poderoso. Tendrás que dominar a la perfección todas las herramientas matemáticas del análisis, el análisis complejo, la topología y el álgebra. Incluso un joven con las prodigiosas aptitudes como Petros necesitaba tiempo y dedicación absoluta para adquirir la maestría” (DOXIADIS, 2006: 56)

El estado del arte que es el arranque de cualquier tesis de grado o de postgrado, se convierte en un amplio sentido la plataforma de lanzamiento de cualquier inquietud intelectual y artística. Se necesita conocer el estado de la ciencia, los procedimientos que se ha adquirido y los recursos fundamentales para poder avanzar por una senda inexplorada pero segura. Es verdad que frecuentemente la ciencia nos lleva a perder el tiempo en lo que nos proponemos investigar y resolver porque nos regala un oasis o un paraíso ignorado… pero frecuentemente quien busca mal, solamente pierde el tiempo.

“Cuando los grandes matemáticos procuran resolver grandes problemas en cuando nacen las grandes matemáticas, los así llamados “lugares intermedios”, aunque los problemas iniciales sigan sin resolver. Para darte un ejemplo: el campo de la teoría de series finitas proviene de los intentos de Evariste Galois de resolver la ecuación de quinto grado en su forma general.” (DOXIADIS, 2006: 45)

266. VIRTUAL O REAL

CIBERPASIÓN
No existo para tí.
Soy cristal líquido
que ríe y habla.
Bytes que lloran acentos
viajando a kilómetros de distancia.

Cuerpo que no entibia sábanas.
Imagen fantasmagórica
y mecánica.
Destapas mi voz congelada
de la caja sin pestañas
donde, asfixiada,
mi vida reposa.

Es que en ese mundo
que me guarda,
no soy más que un sueño azul
en la pantalla.
Y con sólo un apagón
se marcha en un punto blanco
un injerto de mi alma.

No es verdad,
tú no me amas.
Pulsas un botón
y no soy nada.

nota : no logro identificar quien es el o la autor/a
http://mx.geocities.com/p_t_live/perfume.html

265. FRENTE AL LIMITE

"Estar sentado en posición de firme, con el cuerpo rígido, las manos pegadas a las rodillas, los ojos clavados hasta enceguecer en la descolorida pared de este cuarto del Palacio de Petchek ( = cuartel general de la Gestapo en Praga no es, en verdad, la postura más adecuada para reflexionar. Pero, ¿quién puede forzar al pensamiento a permanecer sentado en posición de firme?
Alguien, un día -quizá nunca sepamos quién ni cuándo- llamó a este cuarto del Palacio de Petchek “Salón cinematográfico”. ¡Qué idea genial! Una amplia sala y seis largos bancos, uno tras otro, ocupados por los cuerpos inmóviles de los detenidos. Ante ellos, un muro liso, como una pantalla cinematográfica. Todas las casas productoras del mundo reunidas no han llegado a hacer la cantidad de películas que sobre esta pared han proyectado los ojos de los detenidos en espera del interrogatorio, de la tortura, de la muerte. Películas de vidas enteras o de los más pequeños fragmentos de vida. Películas de la madre, de la esposa, de los hijos, del hogar destruido, del porvenir destrozado. Películas del camarada valeroso o de la traición. Películas del hombre a quien entregué aquella octavilla antinazi, de la sangre que correrá otra vez, del fuerte apretón de manos, del compromiso de honor. Películas repletas de terror y de decisión, de odio y de amor, de angustia y de esperanza. De espaldas a la vida, cada uno contempla aquí su propia muerte. Y no todos resucitan.
Cien veces he sido aquí espectador de mi propia película. Mil veces he seguido sus detalles. Ahora trataré de explicarla. Y si un nudo corredizo de la horca aprieta mi cuello antes de terminar, quedarán todavía millones de hombres para completarla con un “happy end” (final feliz, yo)." Julius Kusik = Reportaje al pie de la horca. Ejecutado por la Gestapo en 1943. Escrito en la cárcel antes de morir y publicado por su esposa.

http://mx.geocities.com/edit_espaciolibre/biblioteca/reportaje1.htm

264. ARTE MENOR

INICIO = "Mi padre solía decir que todos en la familia teníamos algún desorden alimentario. Es cierto que mi hermana y yo heredamos la voracidad de mamá. Grandes jarras de leche, guisos de arroz, chocolate y, sobre todo, manzanas. En cambio él se pasaba días enteros sin comer otra cosa que pan integral y orégano." (Gonzalez Betina, 2006: 9)

FINAL = "Todo es silencio nimbado por el contacto frío con la piel de la escultura y mi mano baja por el torno hacia el vientre hinchado, hasta la punta de los dedos del pie y allí se queda como asintiendo, como escuchando, y entonces ya no recuerdo nada, tan solo oigo, mi mano se cierra sobre ese pie diminuto, desamparado, y oigo, finalmente, todo lo que allún aún habla de mi padre". (181)

TITULO = " Ya no me importa quién se entera de todo esto, fue hace tanto tiempo, tanto...Y después de todo, fue algo tonto, ha perdido dimensión con los años. Arte menor, sin importarncia. Asi que usted puede pensar lo que quiera, puede incluso decir lo que quiera. No me importa. Hágalo. Hable con quien quiera. Total, ¿quién va acordarse de todas estas cosas despues de tantos años?" (Willy Durán : 151)

Me costó engancharme con la novela porque me pareció lento y disperso en inicio de la misma... pero hay un momento en que la novela (Betina González) nos proporciona el clima, nos invita a ingresar en el muno de Claudia y comprometernos en la búsqueda de la imagen y del verdadero recuerdo de su padre. Fabio Gemelli ha desaparecido de la vida de las hijas aunque nunca ha estado demasiado cone ellas... pero para Claudia es importante saber qué ha pasado con ese padre que ha abandonado a los suyos, que ha deambulado por diversos lugares del gran Buenos Aires, que parece haber sido un artista plástico reconocido (de dudoso o controvertido valor) pero tambien un buscavida y un megalómano incurable, y que ha muerto misteriosamente en un accidente de tránsito. Aunque el punto de partida es una de sus escultura, el itinerario de la búsqueda serán las diversas amantes que han jalonado la vida del padre: no le interesa el valor de las obras sino recuperar la "versión definitiva" de su padre. Y lo que supone será una suma de versiones compatibles se transformará en un rompecabezas de piezas distintas (muchas de ellas imposible de ensamblar) con el que Clauda deberá construir la imagen de su padre ausente y muerto. Las personas son nouménicas y esta novela revela el carácter aproximativa, pero también arbitrario, de la versión que tenemos de los otros. Cada una de las mujeres (o de quienes toman su voz) dará su mirada y su interpretación... y será Claudia - en definitiva - la que construirá con retazos de su vida, la vida definitiva de su padre, obra de "arte menor" como posiblemente haya sido su misma producción artística. El encuentro con esa escultura casi mítica (madre e hijo) en un depósito olvidado de una munipalidad del gran Buenos Aires es un digno final.

263. BUSQUEDA

Tal vez el rostro del amor sea precisamente ese, proteico, cambiante, escurridizo. Lo vemos una vez y se nos escapa. Lo vemos como entre sombras, fugazmente. Es sólo el reflejo en un espejo, en una ventana, al pasar. El amor es un rostro, es la belleza infinita, en la satisfacción plena, en una conmoción interior que nos inunda. Es la idea platónica, el eidos, que se convierte en una existencia perfecta, ideal, arquetípica, imposible. Es un horizonte hacia el caminamos toda la vida, pero es un horizonte inalcanzable, como esos horizontes o arcoiris de la niñez (una tarde de verano los veíamos y nos prometíamos salir en su búsqueda, aunque nos hicieran desistir rápidamente de nuestro intento).

A ese amor le dedicamos nuestros esfuerzos y nuestras búsquedas mas profundas: las miradas, las palabras, los besos, los abrazos, los encuentros, los cuerpos, las uniones, los fracasos, las frustraciones, las pasiones, los deseos, las vidas compartidas, los hijos, las peleas, las reconciliaciones, la seducción, las conquistas... Y nos rodean un rosario de nombres, recuerdos, rostros, vidas, conversaciones... pero el horizonte sigue allí como esperándonos, nos sonríe desde lejos y nos desafía a seguir, a seguir, a seguir como en los lejanos días de la niñez...

Sin embargo, una mañana o una noche despertamos y allí junto a nosotros está el amor y descubrimos que ha elegido una forma , un rostro, una voz, una mirada, un cuerpo para quedarse para siempre. Una de las cosas sensible es la expresión cabal de la realidad inteligible: los mundos se encuentran, se fusionan, saltan los muros.

¿Hay una forma de saberlo? ¿Nos daremos cuenta? ¿Hay algo o alguien que vendrá a decírnoslo? ¿O, tal vez, nos sorprenda en la búsqueda la muerte, que es otra manera de crecer?

262. EL VALOR DE LAS HISTORIAS

¿Por que agradan tanto las historias, los cuentos, los relatos y se convierten en un excelente medio para educar o instruir en todas las edades? Una historia se convierte en el mejor cierre (o la mejor apertura) en el desarrollo de las ideas. Pareciera que los relatos operan como perchas en las que se pueden “colgar” cómoda y generosamente las ideas. Los relatos producen sus efectos: (1º) La satisfacción personal que nos produce imaginar, recordar, contar y escuchar historias; (2°) Creer que lo que contamos tendrá un efecto en quienes lo escuchan; (3°) Provocar un cambio en el todo mismo de la conversación o en la exposición. Por lo tanto, las historias producen ‘estados beneficiosos’ de satisfacción para todos los involucrados, incluyendo el efecto sinérgico que se produce en el ‘ambiente’ coloquial cuando uno –para enseñar - cuenta y otros – para aprender - escuchan. Se crea un clima de complicidad en donde el juego de las ideas se transforma en torno a los relatos, porque las historias exigen ingresar en un territorio común, en un mundo imaginario pero posible.

En el proceso de contar y escuchar historias aprende no sólo el que escucha y selecciona lo que le es más útil y cercano, sino que también aprende quien construye y/o relata la historia, que por el sólo hecho de repetirla ya hizo uso de sus recursos memorísticos y de sus propios aprendizajes. Las historias se pueden clasificar en tres tipos: historias neutrales, que contienen cierta sabiduría que podría ser aplicada a cualquier tipo de problema cotidiano, como el I Ching de la cultura china; historias condensadas, que son generalizaciones de muchas historias que de alguna manera predicen los resultados de ciertas acciones, como son los proverbios; y las historias elaboradas, similares a las condensadas, pero que a diferencia de ellas contienen detalles de nombres y lugares: son en general valoradas por la cultura local como fuente de aprendizaje y su ejemplo más característico son los mitos y leyendas.

261. EL TILO

INICIO: "El tilo es un árbol chico, elegante, de tronco delgado, que parece siempre joven. En la plaza de Pringles, además de diez mil tilos de esos, normales, había uno que por un extraño capricho de la Naturaleza se había vuelto enorme, venerable, el tronco retorcido, la copa impenetrable: veinte de los otros tilos fundidos en uno no habrían hecho éste". (AIRA: 2005: 7)

FINAL: "Ya no era el niñito que acompañaba a su papá a cortar flores de tilo, y sin embargo seguía siéndolo. Había algo que parecía estar al alcance de la mano, y un trabajo bien hecho podía hacer posible que lo alcanzara y desprendiera, como un fruto maduro...Me propuse recuperar aquel viejo yo" (AIRA: 2005 :124)

EL TILO es el árbol por excelencia de la plaza principal de Pringles... pero es también el nombre que le dan al padre del narrador, por ser un usuario obsesivo de sus flores como remedio para calmar sus insomnios. Ese tilo y esa búsqueda paterna se convierte en los dos eslabones que se unen para abrir y cerrar el relato.

Hay alguien que sale a la búsqueda de sus fantasmas, sale a recuperar la memoria: a partir de la figura de su padre y en esa minúscula geografía desfilarán una serie de recuerdos y de historias. Su padre, su madre, la personalidad de ambos, los hijos únicos de la época de Perón, los personajes del pueblo, la educación, la vida minúscula de los pueblos, la doble vida de su padre, su oficio de electricista (algo que parece asociarse a la figura del Padre que nos regalan varias páginas de Soriano)...

Pero sobre todo hay un eje de referencia que cruza la memoria: el peronismo y una muy particular manera de interpretarlo. La visión de su padre peronista y la versión de su madre (y su clase): la clase media, los pobres, los que habían recibido las bendiciones... y que debían padecer las maldiciones en tiempos del peronismo proscrito. El peronismo no aparece como un movimiento simpático, pero sí como una presencia que ha cambiado la vida de todos los actores sociales...

Es una buena novela: AIRA nos mete en su mundo y en su búsqueda desordenada y arbitraria...y uno tiene la impresión de que uno puede regresar como él a buscar las casas, los espacios, los lugares, los momentos, la voz del propio padre o la presencia de la madre de entonces... seguramente nos encontraremos con nuestro propio TILO.

260. AÑOS

27 DE ENERO. 1979 - 2008 = Hay recuerdos, fotos, objetos de aquel momento. Hijos. Hay una mañana de calor y presencia de familiares. Hay una imagen de mi padre - ya muerto - que organiza cosas. Hay una iglesia, una ceremonia, una llegada tarde, saludos varios, una fiesta muy familiar, una noche inquieta, un viaje, una historia de dos. No soy el de entonces: la vida me ha pasado por encima y me ha transformado. Soy definitivamente otro. Y puntualmente, cada 27, regresa el ritual de la celebración.